Galeria Metta-Chus García-Fraile

CHUS GARCIA-FRAILE. FOR SALE.
Marzo 2007

Chus García Fraile utiliza el lenguaje de lo cotidiano para convertirlo en compleja poesía de lo transitorio, para pixelizarlo en una suerte de indefinición de los límites, en una tierra de nadie en proceso de construcción que esconde movimiento en su aparente quietud. Así, parece querer acompañar cada amenaza que permite reflexionar acerca de la problemática cuestión de la identidad individual y colectiva. En este opulento horror vacui, en esta adicción al consumo diario, Chus recoge la agresividad mediática capaz de difuminar los límites de nuestras necesidades a partir de cualquier soporte plausible de adaptarse a sus presupuestos teóricos. Ahora el producto llega antes (o cae del cielo como en su vídeo Mercado continuo), dicta, anuncia como una nota sincopada en una partitura que todos seguiremos con ilusión. De ahí que en la tele todo se invada de esos quince minutos de fama warholianos convertidos en la banalidad más absoluta. Ahora la inmensidad se sacraliza; ya no es simplemente el logotipo de una marca. Todo es exterior y todo es susceptible de resultar icónico, pero, antes de nada, simulación.

En efecto, asumimos esta era como la de la simulación, una época donde el objeto natural ya no es creíble y el código recoge su importancia. La representación de la realidad es trasplantada por la realidad en sí misma, que se convierte en simulación. La simulación y los modelos son para Baudrillard ejemplos de reproducción pura . Por eso dispone tres tipos de simulación: la falsificación predominante en la era clásica del Renacimiento, la producción en la era industrial y la simulación de la época actual, regida por el código. Ahora prima la reproducción de objetos y la fina línea que podría distinguir entre verdad y ficción ha terminado por extinguirse.

Extracto del catálogo editado por Metta.Chus García-Fraile-For Sale.David Barro

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Chus García Fraile uses the language of the everyday, transforming it into a complex poetry of the temporary, pixelizing it in a sort of lack of clearly defined borders, in a no- man´s land in the process of construction that hides movement in its seemingly apparent tranquillity. In this way, it seems she wants to accompany every threat that could get one to think about the problematic issue of individual and collective identity. In this opulent horror vacui , in this addiction to daily consumption, Chus depicts the aggressive drive of the media capable of diffusing the limits our needs using any medium that can be plausibly adapted to its theorethical suppositions. In today´s world, the product comes first (or falls out of the sky as in her video Mercado continuo ). It dictates.It announces like a syncopated note in a score that we will all follow with enthusiasm. That is why everything on television is invaded by those fifteen minutes of Warholian fame converted into the bases of banality. Nowadays, inmensity is regarde as sacred; it is not just a simple brand logo anymore. Everything is external and everything ihas the potential to become ironic, though it is, even before that, simulation.

In effect, we are accepting this era as the age of simulation, an epoch where natural objects are no longer believable and codes portray their importance. The representation of reality is supplanted by relity itself, which is, in turn, transformed into simulation.In the eyes of Baudrillard, simulation and models are examples of pure reproduction.For this reason, he described three different types of simulation: the falsification predominant in the classical times of the Renaissence, The production in the industrial age, and the code-governed simulation of the present day. In this day and age, a premium is put on the reproduction of objects, and the fine line that could exist between truth and fiction has ultimately disappeared.

Extract of the edited catalogue by Metta.Chus García-Fraile-For Sale.David Barro

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